HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所

往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所。寺子屋で学ぼう！ー特集「庭訓往来」ー／館蔵中国書画－臨書・倣画の。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。新発見の往来物006-010。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。最終値下げ‼️会報文書綴 保泉小隊 昭和時代　大東亜戦争　昭和13年。No5370掛軸　春城　南湖 他　富嶽画賛　絹本　山水　富士山　古美術　送料無料。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。♥掛軸 黄檗宗　万福寺　48代管長　 義道弘貫　桐箱付き　掛け軸　骨董品。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。菅谷芳泉 掛軸「四君子」。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。【名宝】◆『徳川家綱 黒印状 松平山城守宛』◆検）徳川家光 徳川家康 織田信長。【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。掛け軸/若武者。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装あり)。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。古文書資料としてお探しの方におすすめです。【 荻原井泉水 直筆短冊4点 】　明治末～昭和初期。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22